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Die 10 Bewegungsprinzipien Jesu

Dieser Artikel wurde maschinell aus dem Englischen übersetzt und kann Fehler enthalten. Original auf Englisch lesen

Indem sie den 10 übertragbaren und reproduzierbaren Bewegungsstrategien Jesu folgen, können einheimische Gemeinden vielfache Bewegungen hervorbringen. Jesus wandte während seines gesamten Dienstes einige grundlegende Strategien und Prinzipien an. Diese Dinge zu kennen, hilft uns enorm dabei, dem Missionsbefehl zu gehorchen und weltweit UUPGs (unerreichte und nicht eingebundene Bevölkerungsgruppen) zu erreichen.

Das Reich Gottes

Als Jesus den Schauplatz seiner Mission betrat, hatte er einen Auftrag von seinem Vater. Er hatte das Ziel schon vor dem Anfang vor Augen. Er dachte sehr strategisch über leicht reproduzierbare Ausbreitungsprinzipien und -strategien nach. Dazu gehörte eine Vision vom Reich Gottes und von der Ernte. Über das Reich sagte er: „Tut Buße, denn das Himmelreich ist nahe gekommen“ (Mt 4,17). Das Himmelreich war für den Dienst Jesu sehr wichtig. Er wollte, dass seine Jünger klar verstehen, worum es beim Reich Gottes geht, deshalb sprach er oft über das Reich.

Dies war nicht die Mission einer Denomination. Es war nicht die Mission einer Gemeinde. Es war die Mission des Reiches Gottes. Jesus formulierte die Prinzipien des Reiches klar. Wenn wir sehen wollen, dass unter UUPGs vielfache Bewegungen entstehen, müssen wir klar über das Reich Gottes lehren, coachen und predigen. Die Menschen sollen verstehen, was das Reich Gottes ist. Die Vision des Reiches zu verstehen, macht die Arbeit einfach.

Die Menschen müssen wissen, dass ihre Motivation für diese Arbeit nicht darin besteht, Geld zu bekommen. Es geht auch nicht um Titel. Es geht ganz und gar um das Reich Gottes, deshalb müssen wir das Reich sehr klar lehren.

Die Ernte

Jesus sagte: „Die Ernte ist groß, aber der Arbeiter sind wenige. Bittet darum den Herrn der Ernte, dass er Arbeiter in sein Erntefeld aussendet“ (Mt 9,37–38). Wenn wir sehen wollen, dass UUPGs erreicht werden, müssen wir das Reich Gottes und die Ernte klar verstehen und darstellen. Wir müssen die Vision vom Reich und von der Ernte den Menschen, die wir lehren und coachen, ins Herz prägen. Das hilft, die Versuchung und die Fallen zu vermeiden, in die viele Menschen geraten. Dinge wie: „Es geht nur um meine Denomination“, „Es geht nur um meine Gemeinde“ oder „Es geht nur um mein eigenes Imperium“. Es geht ganz und gar um das Reich Gottes und die Ernte!

Reichliches Gebet

Gebet war für den Dienst Jesu von entscheidender Bedeutung; er wusste, dass Gebet der Motor ist, mit dem Bewegungen laufen. Ohne reichliches Gebet, ohne eine Kultur des Gebets, macht die Gemeinde nur einen Spaziergang. Jesus selbst betete viel, schon bevor er seinen Dienst begann (Lukas 4,1–2). Er betete, bevor er seine 12 Jünger auswählte (Lukas 6,12–13). Er betete auch jeden Tag, bevor er in den Tag startete (Markus 1,35). Und er betete oft (Lukas 5,16). Jesus lehrte seine Jünger auch, wie man betet (Lukas 11,1–4). Jesus war ein betender Mann. Er betete, bevor er Lazarus auferweckte. Er betete für seine Jünger in Johannes 17,1–25. Er betete, bevor er Wunder tat. Er sagte seinen Jüngern sogar, sie sollten für ihre Feinde beten (Mt 5,44). Er betete dreimal, als er dem Tod ins Auge sah. Sein erstes Wort am Kreuz war ein Gebet, und sein letztes Wort am Kreuz war ein Gebet.

Er war ein betender Mann; Gebet war ein kraftvolles Ausbreitungsprinzip Jesu. Es ist in jeder Kultur leicht übertragbar und reproduzierbar; es kann in jeder Gemeinschaft zu vielen Gemeinden führen. Gottes Volk muss Zeit in Gebet und Fasten verbringen. Wir sollten unsere Jünger darin coachen und lehren zu beten. Wir sollten diese Botschaft an unsere Jünger weitergeben: zu beten und zu fasten, wie Jesus es tat. Obwohl er Gott im Fleisch war, betete er, bevor er seinen Dienst begann. Wenn Jesus so viel betete, müssen auch wir so viel beten. Wenn wir unter UUPGs auf irgendeinen Erfolg hoffen, brauchen wir einen betenden Dienst. Wir brauchen betende Jünger. Wenn wir weiter beten und Jünger heranbilden, die fasten und beten, können wir hoffen, vielfache Bewegungen zu sehen. Denken Sie daran, dass Gebet der Motor einer Bewegung ist. So wie Jesus eine klare Vision vom Reich Gottes und von der Ernte hatte, hatte er eine Vision von reichlichem Gebet.

Gewöhnliche Menschen

Jesus bevollmächtigte Menschen, bevollmächtigte jeden Gläubigen. So wird Dienst skalierbar und reproduzierbar: durch gewöhnliche Menschen. Wenn wir Mt 4,18, Mt 10,2–4 und Apg 4,13 lesen, sehen wir, wie Jesus den Schwerpunkt auf gewöhnliche Menschen legte. Gewöhnliche Menschen waren und sind Jesu Plan A und sein einziger Plan. Gewöhnliche Menschen werden die Aufgabe vollenden. Wenn wir Menschen coachen und zu Jüngern machen, müssen wir betonen, nach gewöhnlichen Menschen Ausschau zu halten.

Das ist übertragbar und reproduzierbar. Wohin Sie auch auf der Welt gehen, Sie finden gewöhnliche Menschen. Wir haben riesige Zahlen gewöhnlicher Menschen, die in den Kirchenbänken sitzen.

Jesus wusste, dass er nicht nach Fachleuten suchte. Er suchte nach gewöhnlichen Menschen. Wenn wir all die Menschen um Jesus betrachten, war jeder von ihnen ein gewöhnlicher Mensch. Er legte den Schwerpunkt auf gewöhnliche Menschen, coachte und trainierte sie und befähigte sie, zu dem zu werden, was er aus ihnen machen wollte. Wenn wir also sehen wollen, dass weltweit Bewegungen entstehen, wenn wir UUPGs erreichen wollen, dann lassen Sie uns das mit gewöhnlichen Menschen tun. Wohin wir auch gehen – in jeder Gemeinschaft, in jeder Kultur –, halten wir nach den gewöhnlichen Menschen Ausschau, so wie Jesus es tat. Das Ausbreitungsprinzip und die Ausbreitungsstrategie der gewöhnlichen Menschen waren der Schlüssel zum Dienst Jesu, und sie können weltweit zu vielfachen Bewegungen führen.

Jünger machen, die Jünger machen

Jesus sagte: „Geht hin und macht zu Jüngern alle Völker, tauft sie … und lehrt sie alles halten, was ich euch geboten habe“ (Mt 28,19–20). Jesus sagte seinen Jüngern sehr deutlich: Sie mussten in die Welt hinausgehen. Er wollte, dass sie GEHEN! Aber was ist das Entscheidende, wenn Sie gehen? Was ist die entscheidende Strategie? Während Sie gehen, machen Sie Jünger. Jünger zu machen ist ganz zentral für die Ausbreitungsstrategien und -prinzipien Jesu. Ihm ging es nicht um Bequemlichkeit; ihm ging es um Jünger, weil er wusste, dass Jüngermachen übertragbar und reproduzierbar ist. Jünger, die Jünger machen, werden zu vielfachen Bewegungen führen, wenn sie gehorchen. Er wollte nicht nur wissensbasierte Jünger. Er wollte gehorsamsbasierte Jüngerschaft.

Deshalb schrieb Paulus an Timotheus: „Und was du von mir vor vielen Zeugen gehört hast, das vertraue treuen Menschen an, die fähig sein werden, auch andere zu lehren“ (2 Tim 2,2). Ich möchte mich darauf konzentrieren, was Paulus an Timotheus schrieb: Die Lehre, die du empfangen hast, das Coaching, das ich dir gebe, das Training, das ich dir gebe – es ist sehr wichtig, dass du es von mir vor Zeugen gehört hast, als ich das tat. Du musst jetzt in Jünger investieren, die Jünger machen. Wende du dich ebenfalls um und vertraue es treuen Jüngern an, die dann andere ausrüsten werden. Das ist das generationenübergreifende Coaching und Training, das Paulus Timotheus vermittelte, der es ebenfalls anderen treuen Jüngern anvertraute. Jesus machte gehorsamsbasierte Jünger. Wenn wir überhaupt eine Chance haben wollen, vielfache Bewegungen zu sehen, müssen wir Gehorsam lehren, predigen, coachen und vorleben – so wie Jesus es tat und seine Jünger lehrte.

Person des Friedens

Das nächste Prinzip war die Person des Friedens, wie wir in Mt 10,11–14 sehen. Als Jesus seine Jünger aussandte, sagte er ihnen: „Wenn ihr in eine Stadt oder ein Dorf kommt, sucht dort nach einem würdigen Menschen und bleibt in seinem Haus, bis ihr weiterzieht. Wenn ihr in das Haus eintretet, grüßt es. Wenn das Haus es wert ist, soll euer Friede auf ihm ruhen. Wenn nicht, soll euer Friede zu euch zurückkehren. Wenn euch jemand nicht aufnimmt oder eure Worte nicht hören will, verlasst dieses Haus oder diese Stadt und schüttelt den Staub von euren Füßen.“ Er sagte ihnen: „Geht hinaus und sucht nach einem würdigen Menschen.“ Wir nennen das eine Person des Friedens: jemand, den Gott in der Gemeinschaft schon vor Ihnen vorbereitet hat. Die Person des Friedens ist die Brücke in die Gemeinschaft hinein. Die Person des Friedens ist die einflussreiche Person, die bereit ist, Sie aufzunehmen und Ihre Botschaft zu hören, und die oft selbst eine Nachfolgerin oder ein Nachfolger Jesu Christi wird. Jesus wusste sehr genau, dass seine Bewegung eine Bewegung von Menschen sein würde, die sich bereits innerhalb der jeweiligen Kultur befinden. Das Prinzip der Person des Friedens umgeht all die kulturellen Barrieren und religiösen bürokratischen Hürden, die wir heute haben. Wenn wir sehen wollen, dass unter UUPGs Bewegungen entstehen, müssen wir das Prinzip der Person des Friedens anwenden. Es ist weniger kostspielig. Es ist auch sehr einfach. Denn wenn Sie einen kulturellen Insider haben, muss dieser nicht erst all die Sprachen lernen. Er kennt die Sprachen bereits. Sie müssen nicht so viel für den Insider ausgeben.

Weil es bereits ihre eigene Kultur ist, haben sie eine Leidenschaft dafür. Sie kennen die Gegend, sie verstehen die Kultur und die Weltanschauung und können leicht eine Beziehung zu den Menschen aufbauen. Der Insider hat in der Kultur bereits Beziehungen. Deshalb verankerte Jesus die Verkündigung im Prinzip und in der Strategie der Person des Friedens. Das ist in jeder Kultur übertragbar und reproduzierbar.

Der Heilige Geist Johannes 14,26; 20,22 und Apostelgeschichte 1,8

Jesus betonte den Heiligen Geist. Der Heilige Geist spielt eine wichtige Rolle bei den nachhaltigen Bewegungen, die weltweit entstehen. Der Heilige Geist ist die Quelle lebendigen Wassers im Leben von Jüngern und Jüngermachern, wie in Johannes 7,37–38 verheißen. Der Heilige Geist ist der Helfer und der Lehrer im Prozess der DMM. Wir lesen in Johannes 14,26; 16,14–15, dass der Heilige Geist die innewohnende Kraft ist, die uns befähigt, Zeugen für das Reich Gottes zu sein. In Apostelgeschichte 1,8 sagte Jesus seinen Jüngern: „Verlasst Jerusalem nicht, bis ihr die Kraft des Heiligen Geistes empfangt, und dann werdet ihr meine Zeugen sein.“ Der Heilige Geist wirkte außergewöhnliche Wunder und machte selbst die ängstlichsten Jünger mutig, wie wir in Apostelgeschichte 4,18–20; 9,17 sehen. Der Heilige Geist kann selbst die unwahrscheinlichsten Menschen gebrauchen, um Türen für rasche Multiplikation zu öffnen. In Apostelgeschichte 10,44–48 sehen wir, dass der Heilige Geist nicht nur für Menschen in der Vergangenheit da ist; er ist heute für uns alle da. Wir werden niemals eine nachhaltige Jüngerschaftsbewegung sehen ohne die anhaltende Kraft des Heiligen Geistes. Jesus betonte dieses Ausbreitungsprinzip, weil er wusste, dass es wirklich keine Rolle spielt, wo auf der Welt Sie sich befinden. Der Heilige Geist kann Sie erreichen, wo immer Sie sind. Dieses Prinzip ist übertragbar; Sie können es überallhin mitnehmen. Sie können es überall reproduzieren. Wenn wir sehen wollen, dass diese Arbeit geschieht, müssen wir sie auf die Weise Jesu tun. Der Heilige Geist ist für diese Arbeit unverzichtbar. Er ist wichtig für jede einheimische Gemeinde, jeden Jünger und jeden Jüngermacher.

Die Einfachheit des Wortes

In Mt 11,28–30 und Lukas 4,32 sehen wir, dass Jesus nicht nur in seinem Wesen einladend war; er war auch einfach in seiner Lehre. Die Menschenmengen liebten seine Lehre wegen ihrer Einfachheit. Jesus macht komplexe Dinge einfach, und er macht einfache Dinge noch einfacher. Wenn wir unter UUPGs Durchbrüche sehen wollen, müssen wir diesem übertragbaren Ausbreitungsprinzip Jesu folgen: die Dinge sehr einfach zu machen.

Zugangsdienst oder Dienst der Barmherzigkeit

Wir sehen dieses Prinzip in Abschnitten wie Mt 9,35; 14,17; Lk 9,11; Mk 6,39–44. Jesus gebrauchte in Mt 9,35 Heilung als Zugangsdienst. In Lk 9,11 gebrauchte Jesus wiederum Heilung als Zugangsdienst. Er gebrauchte auch Nahrung als Zugangsdienst (Dienst der Barmherzigkeit). Wir sollten von Jesus lernen und alles, womit Gott uns gesegnet hat, für die Ausbreitung des Reiches Gottes mit offener Hand halten.

Sich für unsere Ressourcen auf Gott verlassen (Mt 10,9–10; Ps 50,10–12)

Jeder von uns sollte dieses Ausbreitungsprinzip übernehmen. Es ist übertragbar und reproduzierbar. Und wenn wir es übernehmen, wird es zu Bewegungen führen. Die Botschaft Jesu war sehr klar: „Geht ohne etwas und verlasst euch für die Ressourcen auf Gott.“ Wir wissen, dass Gott sein Werk in der Vergangenheit versorgt hat, und er wird sein Werk auch in Zukunft immer versorgen, wenn es auf seine Weise getan wird. Die weltweite Kirche kann einen weltweiten Gott auf keinen Fall in den Bankrott treiben. Seine Ressourcen sind unbegrenzt. Wir können uns für seine Ressourcen auf Gott verlassen. Wenn wir zu ihm schreien, wird er die Ressourcen bereitstellen. Jesus wusste: Wenn wir dieses Prinzip anwenden, werden wir eine Explosion erleben. Wir werden Multiplikation und Reproduzierbarkeit sehen. Das ist so gut übertragbar – in jeder Kultur, in jeder einheimischen Gemeinde. Wenn wir es so tun, wie Jesus es tat, können wir zu dem zurückkehren, was wir in der Apostelgeschichte gesehen haben. Was in den Anfangstagen der Kirche geschah, kann in unseren Gemeinden wieder zu geschehen beginnen. Es kann ganz sicher unter UUPGs zu geschehen beginnen. Aber wenn wir es nicht auf die Weise Jesu tun, verschwenden wir unsere Zeit. Das ist Gottes Sache; wenn wir also Erfolg haben wollen, müssen wir es auf die Weise Jesu tun. Das ist sein Ausbreitungsprinzip. Es ist sein Plan, und er wird ihn für niemanden ändern.

Zusammenfassung

Ich möchte Sie noch einmal an die Vision Jesu von der Ernte und vom Reich Gottes erinnern. An reichliches Gebet. An gewöhnliche Menschen. Ich möchte Sie an diese Ausbreitungsprinzipien erinnern: Jünger, die Jünger machen, die wiederum Jünger machen, und die Person des Friedens. Ich möchte Sie auch an das Ausbreitungsprinzip des Heiligen Geistes und an die Einfachheit des Wortes erinnern. Und vergessen Sie nicht den Zugangsdienst (Dienst der Barmherzigkeit) und das Vertrauen auf Gott für die Ressourcen. Wir müssen diese Dinge im Sinn behalten.

Ich versichere Ihnen: Wenn wir die Dinge auf Gottes Weise tun, ist er immer treu, so wie er in der Vergangenheit immer treu gewesen ist. Die Welt verändert sich und wird sich weiter verändern, aber unser Gott wird sich niemals ändern. Sie werden Gott niemals in den Bankrott treiben, indem Sie ihn im Gebet um etwas bitten. Ich glaube, dass Gott Sie für große Dinge gebrauchen kann, wenn es darum geht, eine Bewegung zu sehen. Lassen Sie uns zum Herrn der Ernte beten, dass er Arbeiter in das Erntefeld aussendet. Lassen Sie uns auch beten, dass sich, wohin Menschen auch mit dem Evangelium gehen, die Tür für sie öffnet. Dass sie dieses Evangelium zu Menschen bringen können, die verloren sind und sterben. Lassen Sie uns auch zu Gott schreien um die Ressourcen für die Arbeit. Lassen Sie uns für Personen des Friedens beten – dass Gott Türen öffnet und die Personen des Friedens erkennbar macht.

Diese Ausbreitungsstrategien sind in jeder Kultur übertragbar und reproduzierbar. Einheimische Gemeinden können sie nutzen, um vielfache Ausbreitungsbewegungen hervorzubringen. Das ist keine Theorie. Dafür habe ich gelebt, dafür arbeite ich, und dafür würde ich (wenn nötig) sterben. Ich ermutige uns alle: Das ist machbar. Nehmen Sie sich diese Dinge zu Herzen und beten Sie dafür. Am Anfang kann es schwierig sein. Aber vertrauen Sie darauf, dass Gott Ihnen den Durchbruch schenken wird. Er hat es für uns getan, wie wir an den vielen Gemeinden überall gesehen haben. Dasselbe kann auch bei Ihnen geschehen. Darum ermutige ich Sie: Seien Sie stark. Amen.

Veröffentlicht in Mission Frontiers 44:2 (März/Apr. 2022), S. 14-17. Frontier Ventures. Bearbeitete Fassung eines Videos für die Global Assembly of Pastors for Finishing the Task. Mit Genehmigung veröffentlicht.

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