Rasgos distintivos esenciales de los CPM

Durante los últimos 30 años ha crecido la conciencia y la participación en los esfuerzos por alcanzar a los pueblos no alcanzados del mundo. Sin embargo, la población de quienes no tienen acceso al evangelio ha aumentado: de 1.800 millones sin acceso a mediados de la década de 1980 a 2.200 millones en la actualidad.

Aunque a lo largo de la historia cristiana ha habido muchos esfuerzos por alcanzar a los no alcanzados, a finales de la década de 1980 se pusieron en marcha esfuerzos globales para identificar y alcanzar a todos los Grupos de Pueblos No Alcanzados (GPO) que quedaban. En estos esfuerzos, algunos grupos aceptaron una visión del tamaño de Dios: ver a todo un grupo de pueblos (ethne) discipulado. Vieron esta visión en la Gran Comisión, donde Jesús mandó a sus discípulos hacer discípulos de cada ethne.

Ante la abrumadora tarea de discipular grupos de pueblos que a menudo tenían millones de personas, estos primeros equipos catalizadores y sus compañeros de oración acudieron a Dios en oración desesperada. Estos equipos se volvieron aprendices dispuestos, mientras Dios los guiaba a dejar a un lado la tradición humana y a buscar en el Nuevo Testamento estrategias para discipular y plantar iglesias. Dios comenzó a usar la dependencia y la humildad de estos siervos para iniciar “movimientos como los del libro de Hechos” (Movimientos de Plantación de Iglesias) que reproducían esta fe y esta obediencia en otros.

Un Movimiento de Plantación de Iglesias (CPM) se define como la multiplicación de discípulos que hacen discípulos y de líderes que forman líderes, que da como resultado iglesias autóctonas que plantan iglesias, las cuales comienzan a extenderse rápidamente por un grupo de pueblos o un segmento de la población. Estos nuevos discípulos e iglesias comienzan a transformar sus comunidades a medida que el nuevo Cuerpo de Cristo vive los valores del reino.

Cuando se produce una reproducción constante de iglesias (en múltiples ramales) hasta la 4.ª generación, la plantación de iglesias ha cruzado un umbral y se convierte en un movimiento sostenible. Aunque puede tomar años comenzar, una vez que se inicia un movimiento, normalmente vemos que este umbral de la 4.ª generación se cruza en un plazo de tres a cinco años. Cada vez más, los CPM están iniciando nuevos CPM dentro de otros grupos de pueblos y segmentos de la población.

Los tres—Stan Parks, Curtis Sergeant y Steve Smith—tenemos el privilegio de estar conectados, directa o indirectamente, con líderes de la mayoría de los Movimientos de Plantación de Iglesias del mundo. Curtis fue uno de los primeros pioneros que Dios usó en estos movimientos modernos, y Steve y Stan formaron parte de la segunda ola que aprendió lecciones sobre los movimientos de Curtis y de otros catalizadores pioneros de CPM. En algunos casos hemos ayudado personalmente a catalizar un movimiento, pero principalmente nos relacionamos con líderes de movimientos mediante la oración, la formación, el coaching, el aprendizaje, la asesoría y el trabajo en red. Amamos a los hermanos y hermanas que Dios está usando para catalizar estos movimientos y estamos profundamente comprometidos con su trabajo y su bienestar.

Desde fuera, nuestros estilos y enfoques personales parecen bastante diferentes. A primera vista, uno podría pensar que nuestros sistemas y metodologías son radicalmente distintos. A veces diversas redes nos invitan porque quieren dar mayor énfasis a una metodología de CPM sobre otra. Pero en realidad estamos comprometidos con un único objetivo general: que los CPM lleguen a ser sostenidos y saturen cada grupo de pueblos y cada lugar del mundo. Estamos convencidos de que los CPM son el único enfoque de plantación de iglesias cuyo fruto supera el crecimiento de la población. Debido a nuestro compromiso inquebrantable de ver a Dios glorificado por medio de los movimientos, nuestros diversos estilos y métodos en realidad se basan en los mismos rasgos distintivos de los CPM y se parecen mucho más de lo que se diferencian. Esto se debe a que todos creemos en componentes bíblicos esenciales de los movimientos que no se pueden transgredir. Todos nos adherimos a estos principios y empleamos diversas metodologías para cooperar con el Espíritu y ver que los mismos principios den fruto en diferentes contextos.

Las redes y los practicantes de CPM que comprenden esta verdad nos invitan a nosotros o a otros coaches de CPM de todo el mundo a ayudarles en sus movimientos porque 1) estamos comprometidos con los mismos principios bíblicos, pero 2) podríamos aportar una perspectiva o un matiz diferente que ayude a abordar algunas áreas en las que un movimiento puede estar estancado.

Este compromiso con los CPM también nos ha llevado a formar una coalición más amplia de practicantes que emplean métodos variados, pero que están absolutamente comprometidos con los rasgos distintivos esenciales de los CPM. 24:14 es una coalición de discípulos de todo el mundo que colaboran para ver esfuerzos de movimientos bíblicos del reino en cada pueblo y lugar no alcanzado del mundo para 2025.¹

Los practicantes de CPM, con su variedad de métodos, siguen siendo un subconjunto del mundo más amplio de la plantación de iglesias y de la misión. Es hora de unir a los practicantes de CPM en torno a un objetivo común, así como de ayudar a otros ministros del evangelio a saber cómo adoptar las formas de trabajar de los CPM. Los rasgos distintivos que unen las diversas corrientes de métodos de CPM son mucho más fuertes que las pequeñas diferencias de praxis.

Los tres comenzamos este camino cuando había apenas un puñado de movimientos. Ahora, con más de 650 movimientos en todo el mundo, es hora de volver a examinar los elementos esenciales que nos unen a todos. En el lenguaje actual es muy común que los obreros misioneros afirmen que están usando prácticas de movimientos. Lamentablemente, muchos de estos obreros no están comprometidos con algunos rasgos distintivos irreductibles de los esfuerzos de CPM. Esos rasgos distintivos son los siguientes.

Rasgos distintivos de los CPM

Un enfoque de CPM es aquel en el que:

1. Hay conciencia de que solo Dios puede iniciar movimientos, pero los discípulos pueden seguir principios bíblicos para orar, plantar y regar las semillas que pueden conducir a uno o varios movimientos multiplicadores como los del “libro de Hechos”.
2. El enfoque está en hacer de cada seguidor de Cristo un discípulo que se reproduce, en lugar de simplemente un convertido.
3. Ciertos patrones crean una rendición de cuentas frecuente y regular por obedecer con amor lo que el Señor le está diciendo a cada persona y por transmitirlo a otros en un ambiente de amor. Esto requiere un enfoque participativo en grupos pequeños.
4. Cada discípulo es equipado de manera integral (por ejemplo, para interpretar y aplicar las Escrituras, para una vida de oración integral, para funcionar como parte del Cuerpo de Cristo más amplio y para responder bien a la persecución y el sufrimiento) a fin de que pueda funcionar no simplemente como consumidor, sino como agente activo del avance del reino.
5. A cada discípulo se le da una visión tanto para alcanzar a su red de relaciones como para extender el reino hasta los confines de la tierra, dando prioridad a los lugares más oscuros (con una mentalidad de “no queda ningún lugar”). Son equipados para ministrar y colaborar con otros en el Cuerpo de Cristo en ambos ámbitos.
6. Se forman intencionalmente iglesias que se reproducen como parte del proceso de multiplicar discípulos. La intención de los enfoques de CPM es que 1) los discípulos, 2) las iglesias, 3) los líderes y 4) los movimientos puedan multiplicarse sin fin por el poder del Espíritu.
7. El enfoque está en encender movimientos de generaciones de iglesias que se multiplican. (Las primeras iglesias iniciadas en un grupo de pueblos o segmento de la población son iglesias de primera generación, que inician iglesias de segunda generación, que inician iglesias de tercera generación, que a su vez inician iglesias de cuarta generación, y así sucesivamente).
8. El énfasis no está en el modelo específico de CPM o de Movimiento de Formación de Discípulos (MFD) que se use (p. ej., T4T, Estudio Bíblico de Descubrimiento [DBS], Zúme, Cuatro campos, etc.), sino en los principios bíblicos subyacentes de los movimientos multiplicadores del reino.
9. Se valora la evaluación radical y la disposición a cambiar y crecer para asegurarse de que cada elemento del carácter, del conocimiento, de las habilidades para hacer discípulos y de las habilidades relacionales sea 1) bíblico y 2) imitable por otras generaciones de discípulos. Esto también requiere una sencillez intencional.

Una manera de verlo es que T4T, MFD (DBS), Zúme y otros enfoques relacionados son diversos procesos que usan los mismos principios, y el resultado común son los Movimientos de Plantación de Iglesias.

Izar las velas

Obviamente, ninguno de los discípulos ni de las iglesias de estos movimientos es perfecto. Tampoco afirmamos que ciertos pasos y metodologías puedan garantizar un movimiento. Algunos practicantes de movimientos usan la “analogía del velero” para describir esta dinámica. Usted puede estar en un velero con las velas izadas y listas, pero si el viento no sopla, no avanzará mucho. De la misma manera, si el viento del Espíritu Santo no sopla, no habrá un Movimiento de Plantación de Iglesias. Por otro lado, si usted no iza las velas, su barco no avanzará mucho ni siquiera con un viento fuerte. Mediante el estudio de las Escrituras y aprendiendo de la obra del Espíritu Santo en todo el mundo, hemos descubierto que hay maneras en que podemos estar preparados para la multiplicación (velas izadas) y otras maneras en que podemos obstaculizarla (velas arriadas).

No controlamos el viento del Espíritu, ¡pero sí podemos controlar nuestra disposición para ir tan lejos y tan rápido como sea posible cuando Él se mueve! Un peligro es que algunos quieran argumentar que “su enfoque de CPM” es mejor que otros enfoques de CPM. En realidad, ninguno de estos enfoques es “propiedad” de ninguno de los practicantes. Todos han surgido de un proceso de aprendizaje y obediencia guiado por el Espíritu y basado en la Biblia, en el que miles de líderes han ido perfeccionando y aprendiendo juntos.

Dios está usando un número creciente de adaptaciones e híbridos entre los distintos enfoques de CPM. De hecho, a menos que un enfoque de movimiento se adapte al contexto, por lo general no es muy fructífero. Bastantes movimientos han comenzado antes de que sus líderes conocieran alguno de los enfoques mencionados. Como dijo un líder: “Nadie nos enseñó esto -- ¡simplemente aprendimos sobre los movimientos del Espíritu Santo!”. A Dios le encanta la variedad. Todos y cada uno de los Movimientos de Plantación de Iglesias son maravillosamente únicos.

Resultados comunes

Al mismo tiempo, podemos identificar principios y resultados comunes. Una vez que un CPM ha comenzado, sin importar el enfoque utilizado, los discípulos y las iglesias resultantes tienen un ADN muy similar, con expresiones externas similares.

• Oración—Un CPM siempre va acompañado de un movimiento de oración. Una vez que un movimiento comienza, también se caracteriza por una oración extraordinaria. Quienes vienen a Cristo son muy conscientes de que solo Dios puede dar a luz nuevos discípulos e iglesias. Están muy motivados para ver a Dios abrirse paso en medio de las tinieblas en la vida de sus amigos y vecinos.
• Bíblicos—En los CPM, la Biblia se toma muy en serio. Se espera que todos sean discípulos de la Palabra y la compartan, y que interpreten y apliquen las Escrituras.
• Obedientes—Las iglesias se dedican a escuchar la Palabra de Dios y a obedecerla individual y colectivamente. Se espera obediencia y todos rinden cuentas por ella. Jesús nos dijo que si lo amamos, debemos obedecer Sus mandamientos.
• Autóctonos—La persona de fuera busca Personas de paz y familias de paz (Mt. 10, Mr. 6, Lc. 9, 10) que Dios ha preparado dentro de una sociedad. Cuando estas personas y grupos llegan a la fe, son equipados de inmediato para alcanzar a otros. Puesto que los de dentro son los formadores de discípulos, las nuevas iglesias pueden crecer de maneras que se basan en las Escrituras y a la vez se adaptan a la cultura.
• Integrales—Al centrarse en la obediencia a las Escrituras, los creyentes se vuelven deseosos de mostrar el amor de Dios a las personas. Los discípulos de estos movimientos aman a quienes los rodean de maneras prácticas, como cuidar de las viudas y los huérfanos, ministrar a los enfermos y luchar contra la opresión.
• De rápida reproducción—Al igual que la iglesia primitiva en Hechos, estos movimientos actuales se multiplican rápidamente. Cada discípulo y cada iglesia es equipado para reproducirse y se le enseña a depender del Espíritu Santo para recibir poder. En promedio, las iglesias en los movimientos tardan alrededor de un año en reproducir otra iglesia, lo que a menudo lleva a duplicar el número de discípulos e iglesias cada 9-18 meses.

Al considerar su participación en los movimientos, pregúntese si está comprometido con los rasgos distintivos de un CPM. Le animamos a colaborar con otros que tengan compromisos similares, aunque su metodología particular difiera de la suya. Descubrirá que en el proceso aprenden de los puntos fuertes de los métodos, actitudes y enfoques de los demás.

Para asumir el compromiso 24:14 y unirse para ver esfuerzos de movimientos del reino en cada pueblo y lugar no alcanzado para 2025, visite 2414now.net/commit.

Publicado originalmente en Mission Frontiers 40:5 (sept./oct. 2018), pp. 38-40. Frontier Ventures. Compartido con permiso.