Un Movimiento de Plantación de Iglesias (CPM) puede definirse como la multiplicación de discípulos que hacen discípulos y de líderes que forman líderes. Esto da como resultado iglesias autóctonas que plantan iglesias. Estas iglesias comienzan a extenderse rápidamente por un grupo de pueblos o un segmento de la población. Estos nuevos discípulos e iglesias comienzan a transformar sus comunidades a medida que el nuevo cuerpo de Cristo vive los valores del reino.
Cuando las iglesias se reproducen de manera constante hasta la cuarta generación en múltiples ramales, el proceso se convierte en un movimiento sostenido. Puede tomar años comenzar. Pero una vez que surgen las primeras iglesias, normalmente vemos que un movimiento alcanza la cuarta generación en un plazo de tres a cinco años. Además, estos movimientos a menudo reproducen a su vez nuevos movimientos. Cada vez más, los CPM están iniciando nuevos CPM dentro de otros grupos de pueblos y segmentos de la población.
El Espíritu de Dios está impulsando CPM en todo el mundo, como lo ha hecho en distintos momentos de la historia. Después de que algunos de estos movimientos modernos comenzaran a principios de la década de 1990, un pequeño grupo de los primeros catalizadores del movimiento se reunió para hablar de estas asombrosas obras de Dios. Acuñaron el término “Movimientos de Plantación de Iglesias” para describir lo que Dios estaba haciendo. Iba más allá de lo que habían imaginado.
A medida que han surgido estos movimientos modernos, el Espíritu de Dios está usando una variedad de modelos o estrategias para iniciar CPM. Entre los términos usados para describir estos modelos están Formación de formadores (T4T), Estudio Bíblico de Descubrimiento (DBS), Movimientos de Formación de Discípulos (MFD), Cuatro campos, Discipulado de Avance Rápido (RAD) y Zume. Muchos movimientos son híbridos de estos diversos enfoques. Muchos movimientos también se han desarrollado de forma autóctona, fuera de estos modelos de formación.
Los líderes globales que formaron la Coalición 24:14 eligieron CPM como el término más útil y ampliamente inclusivo. “24:14 es una red de los CPM y de las organizaciones de CPM del mundo que colaboran con urgencia y que llaman a la iglesia global a unirse a esfuerzos similares”.1
A veces se usa el término “Movimiento del Reino”, que significa esencialmente lo mismo que CPM: “Nuestro objetivo es alcanzar a cada pueblo y lugar no alcanzado con una estrategia eficaz de Movimiento del Reino (CPM) para el 31 de diciembre de 2025”.2
Estos Movimientos del Reino se parecen a lo que vemos en el Nuevo Testamento.
“Pero recibirán poder cuando el Espíritu Santo venga sobre ustedes; y serán mis testigos en Jerusalén, y en toda Judea y Samaria, y hasta los confines de la tierra”. Hechos 1:8
“Todos ellos fueron llenos del Espíritu Santo y comenzaron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les concedía…. Totalmente asombrados, preguntaban: ‘¿No son galileos todos estos que están hablando? Entonces, ¿cómo es que cada uno de nosotros los oye en su lengua materna? Partos, medos y elamitas; habitantes de Mesopotamia, de Judea y de Capadocia, del Ponto y de Asia, de Frigia y de Panfilia, de Egipto y de las regiones de Libia cercanas a Cirene; visitantes de Roma (tanto judíos como convertidos al judaísmo); cretenses y árabes: ¡los oímos proclamar en nuestras propias lenguas las maravillas de Dios!’”. Hechos 2:4,7-11
“Pero muchos de los que oyeron el mensaje creyeron; así que el número de los hombres que creyeron llegó a unos cinco mil”. Hechos 4:4
“Así que la palabra de Dios se difundía. El número de los discípulos en Jerusalén aumentaba rápidamente, y un gran número de sacerdotes obedecía a la fe”. Hechos 6:7
“Así que la iglesia en toda Judea, Galilea y Samaria tenía paz y se iba edificando. Y, andando en el temor del Señor y en el consuelo del Espíritu Santo, se multiplicaba”. Hechos 9:31
“Pero la palabra de Dios seguía difundiéndose y floreciendo”. Hechos 12:24
“La palabra del Señor se difundía por toda la región. Pero los dirigentes judíos incitaron a las mujeres piadosas de alta posición y a los hombres principales de la ciudad. Provocaron una persecución contra Pablo y Bernabé, y los expulsaron de su región. Entonces ellos sacudieron el polvo de sus pies como advertencia contra ellos y se fueron a Iconio. Y los discípulos estaban llenos de alegría y del Espíritu Santo”. Hechos 13:49-52
“Después de anunciar el evangelio en aquella ciudad y de hacer muchos discípulos, regresaron a Listra, a Iconio y a Antioquía, fortaleciendo el alma de los discípulos, animándolos a perseverar en la fe y diciéndoles que es necesario pasar por muchas tribulaciones para entrar en el reino de Dios”. Hechos 14:21-22
“Y algunos de ellos se convencieron y se unieron a Pablo y a Silas, como también un gran número de griegos piadosos y no pocas de las mujeres principales…. Por eso muchos de ellos creyeron, y también no pocas mujeres griegas de alta posición, así como hombres…”. Hechos 17:4, 12
“Crispo, el jefe de la sinagoga, creyó en el Señor junto con toda su familia. Y muchos de los corintios, al oír a Pablo, creían y eran bautizados. Una noche el Señor le dijo a Pablo en una visión: ‘No tengas miedo; sigue hablando y no calles, porque yo estoy contigo, y nadie te atacará para hacerte daño, porque tengo mucha gente en esta ciudad que es mi pueblo’...”. Hechos 18:8-11a
“Esto continuó durante dos años, de modo que todos los habitantes de Asia, tanto judíos como griegos, oyeron la palabra del Señor”. Hechos 19:10
En estos movimientos modernos vemos dinámicas similares a lo que Dios hizo en la iglesia primitiva:
- El Espíritu Santo capacita y envía. Uno de los aspectos más llamativos de los CPM modernos es el papel de la “persona común”. La obra de Dios no se limita a profesionales capacitados. Más bien, vemos a personas comunes a quienes el Espíritu Santo usa para compartir el evangelio, expulsar demonios, sanar a los enfermos y multiplicar discípulos e iglesias. Personas que no saben leer ni escribir están plantando muchísimas iglesias en estos movimientos. Creyentes recién convertidos están llevando el evangelio con poder a nuevos lugares. Son personas comunes llenas del Espíritu de un Dios extraordinario.
- Los creyentes oran constantemente y muestran una gran fe. Alguien ha dicho que un CPM siempre va precedido de un movimiento de oración. Los CPM también están marcados por la oración, pues son en sí mismos “movimientos de oración”. Esto se debe a que cuando oramos, Dios obra, y los CPM son un acto de Dios, no una obra humana. Además, orar es uno de los mandamientos básicos de Jesús. Por eso cada discípulo reconoce la necesidad de orar y de multiplicar la oración por sí mismo y por el movimiento del que forma parte.
- Un poderoso testimonio a través de la manera en que estos discípulos tratan a los demás. Muchos cristianos e iglesias en todo el mundo han separado lo físico de lo espiritual. Algunos grupos cristianos parecen preocuparse solo por los asuntos espirituales, mientras descuidan las necesidades físicas de las personas que los rodean. Sin embargo, los discípulos de estos movimientos se centran en la obediencia a las Escrituras. Como resultado, muestran con entusiasmo el amor de Dios a las personas. Obedecer las Escrituras los lleva a amar a su prójimo. Así, las personas y las iglesias de estos movimientos alimentan a los hambrientos, cuidan de las viudas y los huérfanos y luchan contra la injusticia. Una cosmovisión bíblica no separa lo sagrado de lo secular. Dios quiere que toda nuestra vida y nuestras sociedades sean transformadas integralmente por las buenas nuevas.
- El número de discípulos aumenta rápidamente. Al igual que la iglesia primitiva en Hechos, estos CPM modernos se multiplican rápidamente. Esta rapidez proviene en parte de un poderoso mover del Espíritu. También proviene de seguir principios bíblicos. Por ejemplo, quienes forman parte de los movimientos creen que “cada creyente es un formador de discípulos” (Mt. 28:19). Esto evita dejar que solo unos pocos profesionales remunerados hagan discípulos. En estos movimientos, los discípulos, las iglesias y los líderes aprenden que una de sus funciones principales es dar fruto. Y lo hacen tan pronto y tan a menudo como sea posible.
- Estos discípulos se vuelven obedientes a Dios. Los discípulos en los CPM toman las Escrituras muy en serio. Se espera que todos sean verdaderamente discípulos de la Palabra. Todos tienen libertad para desafiarse unos a otros con la pregunta: “¿Dónde ve usted eso en el texto?”. Los creyentes prestan mucha atención a escuchar o leer la Palabra, tanto en privado como en grupo. Dios es el maestro principal, por medio de Su Palabra, y ellos saben que deben rendir cuentas de su obediencia a la Palabra.
- Familias enteras son salvas. Así como en el libro de Hechos vemos que familias, varias familias e incluso algunas comunidades se vuelven al Señor, estamos viendo lo mismo en estos movimientos. La mayoría de estos movimientos se están dando entre grupos no alcanzados, que suelen ser mucho más comunitarios que la cultura occidental. En estas culturas, las decisiones las toman las familias o los clanes. En estos CPM modernos vemos el mismo tipo de toma de decisiones en grupo.
- Oposición y persecución. Estos movimientos se dan a menudo en los lugares más difíciles y, como resultado, suele haber una persecución considerable. Lamentablemente, a veces esa persecución viene de iglesias establecidas que denuncian las actividades de estos nuevos movimientos para evitar un impacto negativo sobre sí mismas por parte de fundamentalistas religiosos o de los gobiernos. A menudo la persecución proviene de fuerzas religiosas o gubernamentales que buscan detener estos movimientos de Dios. Pero los movimientos vencen esta persecución por la sangre del Cordero y la palabra de su testimonio. Hay un precio que pagar, y muchas personas en estos movimientos están pagando ese precio.
- Los discípulos están llenos del Espíritu Santo y de alegría. A pesar de la oposición y la persecución que vemos contra los movimientos, los creyentes tienen una alegría inmensa, pues han pasado de lo más profundo de las tinieblas a la luz. Como resultado, están muy motivados para compartir las buenas nuevas con quienes los rodean. En muchos casos, quienes sufren persecución dicen que se alegran de que Dios los haya considerado dignos de sufrir por Su Nombre.
- La Palabra se difunde por toda la región. En Hechos 19 vemos que el evangelio se difundió por toda la provincia romana de Asia en solo dos años. ¡Parece increíble! Vemos la misma dinámica en estos movimientos. Literalmente miles e incluso millones de personas en distintas regiones están escuchando el evangelio por primera vez en pocos años, gracias al enorme ritmo de multiplicación de discípulos.
- El evangelio se extiende a nuevas lenguas y naciones. A menos que un movimiento se ajuste a su contexto social y cultural, fracasará. Esto comienza con el primer contacto con un grupo de pueblos. La persona de fuera busca a un hombre o una mujer de paz, que luego se convierte en el plantador de iglesias. Si la persona de fuera es el plantador de iglesias, introducirá un patrón de fe extranjero. Si los de dentro son los plantadores de iglesias, las semillas del evangelio plantadas desde fuera pueden crecer libremente. Las buenas nuevas darán fruto de maneras naturales para esa cultura, pero arraigadas en las Escrituras. Así, el evangelio puede extenderse con mayor rapidez. Cabe señalar que estos movimientos normalmente ocurren dentro de un grupo de pueblos o de un segmento de la población. Pasar a otro grupo normalmente requiere más enseñanza y personas con dones transculturales. La mayoría de los CPM actuales se están dando entre grupos de pueblos no alcanzados. Esto se debe en parte a que los movimientos autóctonos surgen mejor en lugares que no han estado (tan) expuestos a un evangelio occidentalizado y preempaquetado.
Un CPM tiene ciertas características.
- Conciencia de que solo Dios puede iniciar un movimiento. Al mismo tiempo, los discípulos pueden seguir principios bíblicos para orar, plantar y regar las semillas que pueden conducir a un movimiento como el del “libro de Hechos”.
- Se anima a cada seguidor de Cristo a ser un discípulo que se reproduce, no simplemente un convertido.
- Patrones de rendición de cuentas frecuente y regular por obedecer lo que el Señor le dice a cada persona. También por transmitir la verdad de Dios a otros en una relación de amor. Esto ocurre mediante la participación activa en un grupo pequeño.
- Cada discípulo es equipado para la madurez espiritual. Esto incluye equiparlo para interpretar y aplicar las Escrituras, para una vida de oración integral, para vivir como parte del Cuerpo de Cristo más amplio y para responder bien a la persecución y el sufrimiento. Esto permite a los creyentes funcionar no simplemente como consumidores, sino como agentes activos del avance del reino.
- A cada discípulo se le da una visión para alcanzar a su red de relaciones y extender el reino de Dios hasta los confines de la tierra. Se da prioridad a los lugares más oscuros, con el compromiso de lograr que todas las personas del mundo tengan acceso al evangelio. Los creyentes aprenden a ministrar y a colaborar con otros en el cuerpo de Cristo en todo contexto.
- Se forman iglesias que se reproducen como parte del proceso de multiplicar discípulos. Un CPM busca que 1) los discípulos, 2) las iglesias, 3) los líderes y 4) los movimientos se multipliquen sin fin por el poder del Espíritu.
- Los CPM se centran en iniciar movimientos de generaciones que se multiplican de iglesias. (Las primeras iglesias iniciadas en un grupo son iglesias de primera generación, que inician iglesias de segunda generación, que inician iglesias de tercera generación, que a su vez inician iglesias de cuarta generación, y así sucesivamente).
- Los líderes evalúan y hacen cambios radicales según sea necesario para crecer. Se aseguran de que cada elemento del carácter, del conocimiento, de las habilidades para hacer discípulos y de las habilidades relacionales sea 1) bíblico y 2) pueda ser seguido por otras generaciones de discípulos. Esto requiere mantener todo muy sencillo.
Ahora estamos viendo cómo el evangelio se extiende en muchos lugares como en el libro de Hechos. ¡Anhelamos ver que esto suceda en cada pueblo y lugar en nuestra generación!
Notas
- Parks, Stan y Steve Smith, en “24:14 – The War That Finally Ends”, Mission Frontiers, enero-febrero de 2018, págs. 7-12. Volver al texto
- Ibid. Volver al texto
Publicado originalmente en Mission Frontiers 41:4 (jul./ago. 2019), pp. 36-39. Frontier Ventures. Compartido con permiso.